Schwester M. Edelfrieda wurde im Emsland geboren, einem Landstrich in der westdeutschen Tiefebene um den Fluss Ems herum, der in Westfalen entspringt und in die Nordsee mündet. (Die Erklärung ist so lang, damit keine Verwechselung mit Ermland entsteht). Die Eltern waren Heinrich van der Ahe und Bernardine van der Ahe, geb. Rüther. Sie bewirtschafteten einen Bauernhof in Haselünne. Dort wuchsen 8 Kinder auf, 5 Jungen und 3 Mädchen. Viel Arbeit gab es für alle, denn das Land war Moorgebiet und wurde urbar gemacht. Die Bevölkerung war katholisch, so war auch in der Familie van der Ahe der katholische Glaube Grundlage und Richtschnur des Lebens. In der Pfarrkirche in Haselünne wurde Sr. M. Edelfrieda am 28.07.1934 auf den Namen Maria Klara getauft und dort empfing sie auch am 06.07.1946 das Sakrament der Firmung.

Sr. M. Edelfrieda besuchte ab 1941 die Volkschule in Haselünne. Doch bereits im 8. Schuljahr musste sie häufig von der Schulpflicht befreit werden, da ihre Mutter schwer erkrankt war und den großen Haushalt nicht mehr allein führen konnte. Doch sie bekam das Abschlusszeugnis für den 8-jährigen Schulbesuch in der Volksschule. Erst 1951konnte Sr. M. Edelfrieda eine Ausbildung als Hausgehilfin beginnen, die sie jedoch bereits 1952 beenden musste, da die Mutter bettlägerig erkrankte. Ihre ältere Schwester Margarethe war inzwischen bei den Schwestern vom Heiligen Kreuze eingetreten. So musste Sr. M. Edelfrieda als nun ältestes Mädchen den elterlichen Haushalt weiterführen. Erst 1953 konnte sie im Augusta Krankenhaus in Düsseldorf ihre hauswirtschaftliche Ausbildung abschließen und durch ein Praktikum in einer Hotelküche vervollständigen. Danach war sie als Beiköchin im Provinzhaus in Münster tätig. Doch 1956 verunglückte der Vater tödlich, so war der Platz an der Seite der Mutter wieder der richtige.

Während dieser langen Zeit war immer das Verlangen in Sr. M. Edelfrieda lebendig, Ordensschwester zu werden. Sie hielt Verbindung mit den Katharinenschwestern und meldete sich mit der Zustimmung der Mutter zum 01.04.1958 zum Eintritt in Münster an. Am 07.10.1958 wurde sie in das Noviziat aufgenommen und konnte nach zwei Jahren am 04.10.1960 ihre erste Profess für drei Jahre ablegen. Ihr lebenslanges Versprechen, die ewige Profess, folgte am 10.10.1963.

Nach der ersten Profess wurde Sr. M. Edelfrieda mit zwei ihrer Kursschwestern zur Erlernung der Krankenpflege in das neue Krankenhaus nach Frankfurt geschickt. Nach einer Zeit als Vorschülerin konnte sie am 01.04.1961 mit der Ausbildung beginnen, die sie 1963 sehr gut abschloss. 40 Jahre wirkte sie nun dort als Krankenschwester zum Wohle der ihr anvertrauten Kranken kompetent, freundlich, hilfsbereit, fürsorglich und segensreich. Sie betreute vor allem neurologisch Kranke und mit besonderer Hingabe die Mütter und ihre neugeborenen Kinder. Sie suchte sich immer fortzubilden, um für alle Anforderungen gerüstet zu sein. Berufsbegleitend absolvierte sie 1973/74 das Fortbildungsseminar für Krankenschwestern in der Stationsleitung. 1981-82 folgte ein Jahresseminar in der Akademie für Gesundheitshilfe in Köln-Hohenlind mit Abschlussdiplom für Leitung eines Pflegebereiches im Krankenhaus.

Schwester M. Edelfrieda war gesundheitlich vorbelastet. Schon als Kleinkind musste sie eine schwere Rachitis überwinden und mit zwei Jahren wieder laufen lernen. Während ihrer beruflichen Tätigkeit war wegen ihrer Morbus Boeck Erkrankung ein dreimaliger längerer Aufenthalt im Luftkurort Höchenschwand notwendig. So wurde ihr 1991 ein 3-monatiges Seminar im päpstlichen Institut Regina Mundi in Rom angeboten, mit großer Freude nahm sie es an. Von 2002 – 2004 absolvierte sie in 8 Seminarreihen den praxisbegleitenden Pastoralkurs für Seelsorge an alten, kranken und sterbenden Menschen im Liborianum in Paderborn.

Im Mai 2004 war nun die Zeit gekommen, dass Sr. M. Edelfrieda aus dem Krankendienst ausschied und in das Provinzmutterhaus nach Münster übersiedelte. Fast 2 Jahre lang besorgte sie die Sakristei – Gottesdienste und Kirchenschmuck. Im Januar 2006 ging sie dann als Krankenhausseelsorgerin in das Sankt Gertrauden-Krankenhaus nach Berlin bis zum April 2013. Für drei Jahre übernahm sie das Oberinnenamt im Haus Regina Protmann in Xanten und wechselte dann in den Sakristeidienst im Sankt Katharinen-Krankenhaus in Frankfurt. 2017 war sie nochmals bereit für den Refektorium Einsatz im Provinzhaus in Münster.

So sehen wir Sr. M. Edelfrieda immer tätig, immer bereit, immer tüchtig im Einsatz für andere. Sehr aufmerksam war sie für die Bedürfnisse und Wünsche ihrer Umgebung und scheute keine Mühe und keinen Aufwand, sie zu erfüllen. Dabei half ihr der praktische und künstlerische Sinn. Sie sammelte alles Schöne in der Natur: Blätter, Zweige, Früchte, Blumen, um daraus mit viel Phantasie Schmuck für Räume, Tische und Geschenke zu fertigen zum Dekorieren und Arrangieren. Schön musste es sein. Aber auch für gemeinschaftliche Unternehmungen war sie sofort bereit. Sie hatte eine schöne Singstimme und war für den Chor unentbehrlich. Gerne spielte sie in der schwesterlichen Theatergruppe und gestaltete Feste und Feiern. Sie freute sich über Dank, wenn alles gut gelang, war aber auch traurig, wenn ihre Vorstellungen nicht die beabsichtige Resonanz hervorriefen.

Sr. M. Edelfrieda war aber kein betriebsamer Mensch. Der Grund für ihren Einsatz lag in der Liebe zu Gott. Für ihn lebte sie und wollte seine Liebe zu den Menschen bringen. Seinem Ruf an sie wollte sie aus ganzem Herzen entsprechen. Sie achtete auf die Nöte und Bekümmernisse ihrer Umgebung und tröstete oft durch das passende Wort, den passenden Spruch und das fürbittende Gebet. Für das gemeinsame Gebet, religiöse Vorträge, Gebetsanliegen für Welt und Kirche fand sie immer die nötige Zeit.

Sr. M. Edelfrieda hatte selbst viele Krankheiten durchgemacht. Doch hatte sie damit zu kämpfen, Hilfe zu benötigen. Nach einem längeren Krankenhausaufenthalt wurde sie am 04.09.2021 von Münster auf unsere Pflegestation im Haus Regina Protmann- in Xanten verlegt. Es ging ihr nicht gut, sie konnte sich zu dem Zeitpunkt nicht selber helfen und musste ständig mit Sauerstoff versorgt werden. Diesem schnellen Abschied aus dem Provinzhaus in Münster, hat sie nicht bewusst zugestimmt, aber sie hat sich in kurzer Zeit dort gut eingelebt. Durch die Betreuung und Unterstützung auf unserer Pflegestation konnte sie in den drei Jahren dort immer wieder auch im Konvent bei den Schwestern sein und oft noch den Rollstuhl für Gehunfähigen schieben. So oft es ihr nur möglich war, nahm sie bis in die letzte Woche teil am Gottesdienst, den Gebets- und Anbetungszeiten in der Kapelle und bei den Mahlzeiten. Doch zuletzt waren ihre Sauerstoffwerte im Blut so schlecht und die Luftnot so groß, dass sie in das Sankt Josef Hospital verlegt wurde. Zuerst hatte das Pflegepersonal die Hoffnung, dass Sr. M. Edelfrieda zurück ins Pflegeheim könnte. Doch bald verschlechterte sich ihr Zustand rapide, sie war unruhig und nicht orientiert. Sie empfing die Krankensalbung und eine Mitschwester begleitete sie bis zum Sterben. Um Mitternacht ist sie dann ruhig eingeschlafen.

Sr. M. Edelfrieda war bereit zum Sterben. Wie Gott will, war auch ihr Wahlspruch. Im Alter von 90 Jahren, nach 64 Professjahren, hat Gott sie in sein himmlisches Reich geholt. Er wird ihr den ewigen Frieden schenken.

 Liebe Sr. M. Edelfrieda, wir danken für Ihr gelebtes Vorbild und treu gelebtes Ordensleben. Sind Sie für uns Fürsprecherin am himmlischen Thron!

Wir gedenken ihrer in Liebe durch unser Gebet und im eucharistischen Opfer

Manchmal kommt man sich ja vor wie in einem Irrenhaus. Alles geht drunter und drüber und man selbst kommt sich vor wie der letzte normal denkende Mensch. Egal wohin man schaut scheint sich der Irrsinn dann auch noch zu beschleunigen… Aber was nutzt einem die ganze Geschwindigkeit, wenn man nicht weiß, ob die Richtung überhaupt stimmt und ob man nicht ab und an entschleunigen sollte, weil es den Zug sonst aus der Bahn würfe oder um sich des Kurses zu vergewissern? Dieses Problem entstand nicht erst in unserer Zeit.

Am 17. November 1302 starb Gertrud von Helfta, eine der ganz großen Frauen des Mittelalters. Sie ist die Patronin unseres Krankenhauses. Als Waisenkind im Kloster Helfta (heute ein Stadtteil von Eisleben) von der weitsichtigen Äbtissin Gertrud von Hackeborn aufgenommen und erzogen, war auch sie bis ins Alter von 26 besessen vom immer Mehr und vom sich ständig Vergleichen mit den anderen, denen sie in nichts nachstehen wollte – also ein typisches Konkurrenzverhalten im weltlichen Sinn. Wissen horten, hervorstechen durch Gelehrsamkeit das war bis dahin ihre Welt bis zu ihrer eigentlichen Bekehrung. Mit 26 Jahren hatte sie eine erste Vision, die ihre Sicht auf sich und die Welt total verändern sollte. Christus erschien ihr und sagte: Bisher hast Du mit meinen Feinden vom Staub der Erde gegessen und aus ihren Dornen ein paar Honigtropfen gesaugt. Komme zu mir – ich will dich trunken machen mit dem Strom meiner göttlichen Wonnen. Und was geschah dadurch? Entschleunigung oder keine Konkurrenz mehr? Sie begann nun alles aus dieser Beziehung zu Christus neu zu sehen, ihre Arbeit, ihr Studium, ihr Gebet. Sie konnte jetzt, da sie ihre eigentliche Beziehung erkannt hatte, in der sie nichts mehr beweisen musste, anfangen mit anderen in eine christliche Konkurrenz zu treten. Das Wort „concurrere“ im Lateinischen heißt “zusammen eilen”. Im weltlichen Sinn machen hier alle auf einem Gebiet dasselbe, um als erste ans Ziel zu gelangen. Im christlichen Sinn eilt man zusammen und jeder macht dabei, was er am besten kann. Gemeinsam freut man sich dann des gemeinsamen erreichten Zieles. Der Rhythmus der Bewegung wird dabei mehr und mehr vorgegeben durch die gemeinsame Beziehung zum selben Ursprung, sodass auch die zwischenmenschlichen Beziehungen nicht leiden trotz aller Hektik. Ich denke, Gertrud hat uns auch heute noch einiges zu sagen, wenn es mal wieder besonders irre zugeht.

Die andere große Frauengestalt, derer wir am 25. November gedenken, ist die heilige Katharina, die Patronin des Katharinenordens. 306 in einer der letzten großen Christenverfolgungen vor dem Toleranzedikt von Mailand 313, erlitt sie das Martyrium, ihren Geburtstag für die Ewigkeit. Kaiser Maxentius, der Gegenspieler vom späteren Konstantin dem Großen, wollte der Legende nach auf dem Weg zu einem Kreuzzug höchst persönlich Katharina zum Opfer zwingen. Aber Katharina lehnte dies nicht nur ab, sondern verlangte, 50 Philosophen sollten mit ihr darüber diskutieren. Sie ließen sich nach dem Gespräch taufen. Katharina wurde nach einigem hin und her gefoltert. Die Art und Weise, wie sie dies ertrug, brachte weitere Menschen zu Christus. Warum ich aber gerade diese Stelle der Katharinenlegende erwähne ist, dass sie etwas über den Orden der Katharinenschwestern und damit auch über die Grundlagen unseres Hauses zeigt. Es gibt immer wieder schwierige Situationen im Leben, manchmal sogar lebensbedrohliche. Die christliche Haltung ist nun weder den Kopf in den Sand zu stecken, noch mit Gewalt darauf zu reagieren (übertragen: kaltes Gewinnstreben) oder sich depressiv hin und her treiben zu lassen, sondern wie bei Katharina, konsequent den guten Weg zu suchen auf Grundlage der Werte für die man steht und vor allem, indem man dabei im Gespräch bleibt. Dem Bösen wurde widerstanden, nicht mit Gewalt, aber bestimmt. So eine Orientierung an den Werten, die man hat, trägt durch, gerade auch in schwieriger Zeit.

Beide Frauen lebten aus einer gemeinsamen Wurzel, ihrer Beziehung zum Ursprung, zu Christus. Das ließ sie in der Hektik auch ihres Alltages einerseits immer wieder den rechten Rhythmus finden für die Arbeit und die Gemeinschaft, andererseits ließ diese Wurzel sie auch mehr Kraft, Gewissheit und gute menschliche Umgangsformen ziehen, für die Konflikte, in die sie hineingestellt waren.

Im Rahmen der zügigen Implementierung des Krankenhauszukunftsgesetzes (KHZG) hat sich das Sankt Gertrauden-Krankenhaus im Rahmen einer öffentlichen Ausschreibung für die Integration des Patientenportals Doctolib Hospital in seinen ambulanten Bereichen des Brustzentrum-City und der Unfallchirurgie und Orthopädie entschieden. Nach einer erfolgreicher Testphase konnte Doctolib überzeugen und wird nun schrittweise umfassend eingeführt.

Das Hauptziel dieser Einführung ist es, den Patient:innen eine fortschrittliche, übersichtliche und zuverlässige digitale Begleitung zu bieten, die über die klassische Terminbuchung hinausgeht. Dadurch sollen Patient:innen optimal auf ihre Behandlung im Sankt Gertrauden-Krankenhaus vorbereitet werden. Über die Plattform können Patient:innen in einem sicheren Umfeld vorab wichtige Informationen mit der Einrichtung teilen und Anamnesebögen ausfüllen und übermitteln, und zwar vor, während und nach ihrem Besuch im Sankt Gertrauden-Krankenhaus.

Durch die Einbindung relevanter Partner in die Doctolib-Plattform wird die digitale Vernetzung im Gesundheitswesen weiter verbessert. Nicht nur für die Patient:innen, sondern auch für das Klinikpersonal stellt das digitale Patientenportal eine große Erleichterung dar.
„Die Kooperation mit Doctolib ist ein weiterer Schritt in Richtung Digitalisierung, Patientensicherheit und Patientenorientierung. Wir freuen uns, diesen fortschrittlichen Service anbieten zu können und treiben unsere Tradition zur fortschrittlichen und menschenorientierten Medizin weiter.“, sagt Geschäftsführerin Astrid Duda.

Über die Abteilungen im Sankt Gertrauden-Krankenhaus

Das Brustzentrum City und die Abteilung für Unfallchirurgie und Orthopädie des Sankt Gertrauden- Krankenhauses bieten hochspezialisierte medizinische Versorgung und sind führend in ihren Fachbereichen. Dr. Regina Völker, Leitende Oberärztin des Brustzentrums, betont: „Die Einführung von Doctolib wird unseren Patientinnen eine noch bessere Vorbereitung und Betreuung ermöglichen.“ Dr. Dirk Engelmann, Chefarzt der Unfallchirurgie und Orthopädie, ergänzt: „Die digitale Vernetzung erleichtert die Kommunikation und Organisation erheblich und kommt sowohl dem Behandlungsteam als auch den Patientinnen und Patienten zugute.“

Dieses Projekt wird als Teil des Krankenhauszukunftsgesetzes (19 Abs. 1 Satz 1 Nr. 2 KHSFV) von der Berliner Senatsverwaltung für Wissenschaft, Gesundheit, Pflege und Gleichstellung sowie von der Europäischen Union (NextGenerationEU) gefördert.

„Wenn Jesus damals nicht den bösen Riesenkürbis besiegt hätte, wären wir alle jetzt nicht hier.“ Diesen alten Spottvers auf traditionsvergessene MitbürgerInnen kennen Sie ja vielleicht. Viele feiern am Reformationstag (31.10.) oder am Vorabend von Allerheiligen (1.11., All Hallow’s Eve) Halloween; für die meisten ist es wohl nur ein bisschen Karneval für Kinder, etwas Grusel-Grusel – und viel Kommerz. Und ist es schlimm, dass das geschieht? Schließlich gab es so ein Wichtigwerden und Unwichtigwerden verschiedener Feste schon immer. Laut Überlieferung soll Luther am Vorabend vor Allerheiligen die 95 Thesen an die Schlosskirche zu Wittenberg geklopft haben – und das war auch zu einer Zeit, als vieles Wichtige in Vergessenheit oder in arge Schieflage geraten war.

Um das bewerten zu können, muss man sich anschauen, was in Vergessenheit geraten war oder was durch das Neue überdeckt zu werden droht; denn das geschieht ja fortwährend. Schon in vielen Paulusbriefen in der Bibel geht es darum, dass Menschen, oft mit besten Absichten, das Eigentliche preisgeben, ohne dies zu bemerken (vgl. Galaterbrief).

Fangen wir dazu einmal mit dem Allerheiligenfest an. Es war ursprünglich in der Ostkirche ein Fest nach Pfingsten, wo all derer feiernd gedacht wurde, die ihren Lebenslauf voll Glauben und Bekennermut vollendet hatten, ob bekannt oder unbekannt. Das waren in den ersten Jahrhunderten vor allem die Märtyrer (Zeugen), die dafür sogar ihr eigenes Leben hingegeben haben; später (ab Martin von Tours) auch Menschen mit einem vollendeten guten christlichen Leben. Aber da fing schon eine Verschiebung der Inhalte an; Paulus bezeichnet alle, in der Gemeinde Versammelten als „Heilige“, noch unabhängig davon, ob sie heiligmäßig gelebt hatten oder auch nur mäßig heilig; denn das, was heiligt, ist ein Leben in Gott. In der Stadt Rom war das Fest ursprünglich verbunden mit der Umwidmung des Pantheon (=allen Göttern) 609 in das Patrozinium „Maria und allen Märtyrern“ und mit Ostern verbunden – am Freitag der Osterwoche. Aber letztlich feierte man es im Abendland in den verschiedenen Regionen noch zu unterschiedlichen Zeiten. Im 8. Jahrhundert verlegten es die Iren auf den Beginn des keltischen Jahres (Winteranfang, 1. November). Mit den Missionaren verbreitete sich dieser Termin auch auf dem Kontinent. 835, also hundert Jahre später, legte es Papst Gregor IV. für die ganze Westkirche auf den 1. November fest. So erhielt das Fest auch eine Prägung der Fangen wir dazu einmal mit dem Allerheiligenfest an. Es war ursprünglich in der Ostkirche ein Fest nach Pfingsten, wo all derer feiernd gedacht wurde, die ihren Lebenslauf voll Glauben und Bekennermut vollendet hatten, ob bekannt oder unbekannt. Das waren in den ersten Jahrhunderten vor allem die Märtyrer (Zeugen), die dafür sogar ihr eigenes Leben hingegeben haben; später (ab Martin von Tours) auch Menschen mit einem vollendeten guten christlichen Leben. Aber da fing schon eine Verschiebung der Inhalte an; Paulus bezeichnet alle, in der Gemeinde Versammelten als „Heilige“, noch unabhängig davon, ob sie heiligmäßig gelebt hatten oder auch nur mäßig heilig; denn das, was heiligt, ist ein Leben in Gott. In der Stadt Rom war das Fest ursprünglich verbunden mit der Umwidmung des Pantheon (=allen Göttern) 609 in das Patrozinium „Maria und allen Märtyrern“ und mit Ostern verbunden – am Freitag der Osterwoche. Aber letztlich feierte man es im Abendland in den verschiedenen Regionen noch zu unterschiedlichen Zeiten. Im 8. Jahrhundert verlegten es die Iren auf den Beginn des keltischen Jahres (Winteranfang, 1. November). Mit den Missionaren verbreitete sich dieser Termin auch auf dem Kontinent. 835, also hundert Jahre später, legte es Papst Gregor IV. für die ganze Westkirche auf den 1. November fest. So erhielt das Fest auch eine Prägung der Tag (Allerseelen) für die Verstorbenen am 2.11. anfügte, für die, die noch nicht in der vollen Gemeinschaft mit Gott, also noch im Fegefeuer (Purgatorium) waren; das darf man nicht mit der Hölle verwechseln. Das Purgatorium gehört schon zum Himmel und ist eher sowas wie eine
„Waschanlage“ für die Christen, die in ihrem Leben das Christliche eher inkonsequent gelebt haben, nicht in Todsünden, aber eben auch nicht lupenrein von hinnen schieden. Den „armen Seelen im Fegefeuer“ konnte man im Rahmen der innerchristlichen Solidarität durch Gebete und gute Werke (Wallfahrten etc.) die „Zeit“ verkürzen oder sogar ganz ablassen helfen (=Ablass). Bußen in der alten Kirche, und solche, die nach Beichten aufgegeben worden waren, waren oftmals sehr schwer (vgl. im Tannhäuser die Fußwallfahrt nach Rom). Darum wurde zuerst vereinzelt gestattet, das auch mit einer Spende zu tun. Aber wie so oft wurde damit ein Damm eingerissen; denn das war der Anfang dessen, was zum Ablasshandel in Luthers Zeit verkommen würde. Dagegen stand Luther zurecht auf und sagte unter anderem: die Leute sollen die Sünde meiden, nicht nur die Strafe vermeiden wollen. Sie sollten allein auf Gott vertrauen und nicht ihr Heil verdienen wollen; denn weder können noch brauchen sie das. Gott schenkt es allen, die Ihm vertrauen, umsonst.

Und wie ist das mit Halloween? In Amerika hat sich da eine eigene neuheidnische Subkultur um den Vorabend von Allerheiligen entwickelt, die in Europa ebenfalls eifrig importiert wurde. Vielleicht kann man sich ja anlässlich dieses Spektakels fragen: Wie ist das eigentlich mit mir? Was ist die bleibende Frucht, die ich in meinem Leben sehe? Wo möchte ich vielleicht noch einmal gegensteuern, damit das, was mir Gott schenken will, zur Geltung kommen kann und nicht nur Stroh übrig bleibt, das verbrennt, sobald der reinigende Atem Gottes darüber weht (1 Kor 3,15).

Münster/Berlin. Die Alexianer, eines der größten konfessionellen Gesundheits- und Sozialunternehmen, haben mit der heutigen Vertragsunterzeichnung die langfristige Zukunft des Sankt Gertrauden-Krankenhauses in Berlin-Wilmersdorf gesichert: Die Katharinenschwestern als bisherige Alleingesellschafter geben die Mehrheit des Hauses an die Alexianer ab.

Vollzogen wird der Anteilserwerb zum 1. Januar 2025, das Krankenhaus wird dann unter dem Namen Alexianer St. Gertrauden-Krankenhaus weitergeführt und in die Markenwelt der Alexianer Gruppe integriert.

Bei der Integration werden die Kolleginnen und Kollegen des Sankt Gertrauden-Krankenhauses durch die Alexianer-Zentrale und durch Zusammenarbeit mit bestehenden Einrichtungen im Verbund Berlin – Brandenburg – Sachsen-Anhalt unterstützt. Thomas Wüstner, Verbundgeschäftsführer Berlin – Brandenburg – Sachsen-Anhalt der Alexianer: „Zentral ist die Orientierung an den Bedürfnissen der Patientinnen und Patienten. Für sie entwickeln wir das medizinische Konzept gemeinsam mit den Mitarbeitenden weiter, bieten zudem vernetzte Spitzenmedizin mit den bisherigen Alexianer-Einrichtungen und Kooperationspartnern in der Hauptstadtregion“, so Thomas Wüstner.

„Als eines der größten deutschen konfessionellen Gesundheits- und Sozialunternehmen garantieren wir als Mehrheitsgesellschafter Stabilität und Sicherheit und bieten langfristige Perspektiven für den Standort und stärken ihn zugleich durch Investitionen in Infrastruktur und Personal“, sagt Dr. Hartmut Beiker, Vorsitzender des Stiftungskuratoriums der Alexianerbrüder.

„Wir sind froh, mit den Alexianern einen Mehrheitsgesellschafter gefunden zu haben, der christliche Werte in den Mittelpunkt seines Wirkens stellt, so, wie wir es auch tun“, ergänzt Michael Derksen, Vorsitzender des Vorstandes der Regina Protmann Stiftung und der Gesellschafterversammlung der Gesellschaft der Katharinenschwestern mbH als bisherige Alleingesellschafterin der Sankt Gertrauden-Krankenhaus GmbH.

Die Alexianer in der Hauptstadtregion

In der Hauptstadtregion sind die Alexianer mit somatischen Häusern wie den St. Hedwig-Kliniken in Berlin-Mitte und Hedwigshöhe, dem Alexianer St. Josefs-Krankenhaus Potsdam, dem Evangelischen Zentrum für Altersmedizin sowie das psychiatrische Krankenhaus Alexianer St. Joseph-Krankenhaus Berlin-Weißensee präsent. Im Rahmen der Christlichen Kliniken Potsdam gibt es eine enge Zusammenarbeit mit der Oberlinklinik. Hinzu kommen in Berlin und Potsdam mehrere MVZ, Seniorenheime und Einrichtungen der Außerklinischen Pflege und Eingliederungshilfe.

Hintergrund

Alexianer Gruppe

Die Alexianer Gruppe ist eines der größten konfessionellen Gesundheits- und Sozialwirtschafts-Unternehmen und bundesweit in vier Verbünden, acht Bistümern und sechs Bundesländern tätig. Die Alexianer beschäftigen derzeit 32.000 Mitarbeiterinnen und Mitarbeiter und betreiben somatische und psychiatrische Krankenhäuser, medizinische Versorgungszentren sowie Einrichtungen der Senioren-, Eingliederungs- und Jugendhilfe. Als gemeinsames Dach der Unternehmensgruppe arbeitet die Alexianer GmbH im Auftrag der Stiftung der Alexianerbrüder, die als Träger und Gesellschafter das Erbe der 800 Jahre alten Ordensgemeinschaft der Alexianerbrüder und anderer Ordensgemeinschaften bewahrt. 2023 erwirtschaftete die Gruppe einen Umsatz von rund 2 Mrd. Euro.

Katharinenschwestern

Zur Gesellschaft der Katharinenschwestern mbH gehören bundesweit vier Krankenhäuser, sowie mehrere Senioren- und Tagespflegeeinrichtungen. Das Sankt Gertrauden-Krankenhaus im Stadtteil Wilmersdorf ist ein Notfallkrankenhaus sowie ein akademisches Lehrkrankenhaus der Charité Berlin mit 396 Betten.

Kontakt

Alexianer GmbH Unternehmenskommunikation

Mike Paßmann
Public Relations Manager
Mobil: 0151 688 354 97
E-Mail: m.passmann@alexianer.de

Sankt Gertrauden-Krankenhaus GmbH

Astrid Duda
Geschäftsführerin der Sankt Gertrauden-Krankenhaus GmbH
Paretzer Straße 12
10713 Berlin
Telefon: 030 8272 – 2474
E-Mail: geschaeftsfuehrung@sankt-gertrauden.de

Presseinformation als PDF

Auch am Sankt Gertrauden-Krankenhaus gehen die aktuellen Entwicklungen nicht spurlos vorbei. Davon lassen wir uns nicht entmutigen. Am Ende geht es darum, zukunftsfähig eine qualitativ hochwertige Patient:innenversorgung sicherzustellen. Unsere Mitarbeitenden sind der Grundpfeiler für die Sicherung dieses Erfolgs. Unsere Pflegekräfte sind jeden Tag, 24/7 für unsere Patient:innen da und das mit vollem Einsatz.

Was macht unsere Pflege aus?

Fakt ist, wir sind ein familiäres Krankenhaus. Hier kennt man sich und wir unterstützen uns untereinander. Seien wir ehrlich, einfach ist es nicht den Herausforderungen zu begegnen, aber wir stellen uns einer gesicherten Zukunft und das mit Herz, tollen Teams, zuverlässiger interdisziplinärer Zusammenarbeit, Professionalität und der Liebe zum Beruf.

Auch an dieser Stelle möchten wir jedem Einzelnen für die Arbeit danken, die tagtäglich geleistet wird. Mit euch schaffen wir das!

Irgendwann ein zwei Jahre nach der Wende las ich in einem Artikel über die glücklichsten Deutschen und die unglücklichsten Deutschen. Erstere wohnten damals in Osnabrück und letztere in meiner Heimatstadt Dessau. Nun sicher gab es da noch den Ossi-Besonderheit, dass nach der Wende erst einmal alles am zusammenbrechen war und die alten SED – Eliten weiterregierten in der SPD, der CDU und der FDP… – um es mal etwas plakativ zu beschreiben. Aber der Artikel wies für mich auch auf zwei drei wichtige Dinge hin, die vielleicht auch erklären können, warum es heute, obwohl es vielen viel besser geht als vor 20 oder 30 Jahren, die Unzufriedenheit wächst; und nicht nur im Osten wird die Stimmung immer blauer bzw. demagoginröter.

Was ließ die Bewohner Osnabrücks so besonders glücklich sein? Ihre Stadt war nicht zu groß, sodass sie noch überschaubar war. Alle hatten ein einigermaßen gutes Auskommen und fühlten sich am richtigen Platz, wo sie gesehen und gebraucht wurden. Kulturell war das zwar nicht zu vergleichen mit den großen Zentren, aber den meisten genügte es – und sie waren sich dessen mit einer gewissen Dankbarkeit bewusst, dass es ihnen gut geht.

Im Osten war damals gerade alles am Zusammenbrechen, es herrschte leider die neoliberale Agenda der Kohl-Ära, die auch unter Merz wieder droht. Den Ossis, auch wenn sie gute Ideen hatten, wie eine Firma weiterführbar wäre, vertraute die Treuhand nicht und verscherbelte vieles lieber an westliche Firmen, Hedgefonds und Banken, auch wenn diese offensichtlich nicht an der Produktionsstätte bzw. den Arbeitern Interessen hatten, sondern eher an den Vertriebsstrukturen und/oder den Grundstücken. Hungern musste zwar keiner, aber fast eine ganze Generation der 40 bis 50 Jährigen schrieb man schon damals als zu alt ab – sie wurden nicht mehr gebraucht. Ihre Lebenserfahrung wurde entwertet mit dem neuen System, dass vielen übergestülpt wurde. Und auch hier war ihnen bewusst, was ihnen alles fehlt. Meine Heimatstadt hat ca 1/3 der Bevölkerung verloren. Aber was hat das mit Erntedank, dem blau- oder demagoginrot werden und was mit Erntedank zu tun?

In alten Zeiten selbst in der feudalen Gesellschaft des Mittelalters war alles schön und gut, wenn es ein gutes Jahr gab, indem die Katastrophen und Kriege ausgeblieben waren und eine gute Ernte eingefahren werden konnte. Da war selbst für die Ärmsten und die Kranken genügend da. Aber es kam des Öfteren vor, dass dem nicht so war. Dürre während der Wachstumszeit oder Nässe während der Ernte, konnten ganze Regionen und Länder in Hungerkrisen stürzen. Der Adel damals betrachtete es als Sport während des Frühjahrs bis in den Herbst, einander zu überfallen, um sich diese oder jene Ländereien abzujagen oder irgendwelche vergangene Schmach zu rächen. Dabei nahm man natürlich weder damals Rücksicht auf Bauern, ihre Felder und die Not der Armen, wie es auch heutigen Raubrittern (Hedgefonds, Spekulanten und Großkonzernen) egal ist, wie es den einfachen Arbeitern geht, die nicht jeden Monat mindestens 8-10.000 Euro verbraten können.

Eine gute Ernte und genug zu Essen war nicht selbstverständlich und ist es auch heute nicht. So war auch der Dank auf dem Lande nicht gespielt; wusste man doch, wie vieles man selber nicht in der Hand hatte, trotz aller harter Arbeit. In vielen bäuerlichen Kulturen wurde und wird dessen darum auch noch gedankt mit äußerst aufwendigem Brauchtum. Dankbarkeit ist zentral für eine Zufriedenheit und Glück.

Das war auch in biblischer Zeit so. Die drei großen Wallfahrten und Feste in Israel sind verknüpft mit drei großen Erntedankfeiern; zu Pessach (Ostern) die Gerstenernte; Pfingsten zur Zeit der Weizenernte und das Laubhüttenfest zur Zeit der Weinernte. Dreimal im Jahr verließ man den Ort, wo man wohnte, um Dank zu sagen.

Und hier sind wir auch schon wieder beim Anfang. Warum sind die einen glücklich und die anderen unglücklich? Selten deswegen, was sie haben oder nicht haben; meistens darum, wenn sie sehen und wert schätzen können was sie haben und aneinander haben. Und unglücklich wird man dann, wenn man den Blick auf das wendet, was man nicht hat und meint, dass es einem eher zustünde. Ohne Dankbarkeit sieht man nicht, was man hat, und zerstört dadurch auch genau das wieder; ja noch mehr. Ohne den dankbaren Blick auf das was ich habe und jetzt schon bin, zerstöre ich auch die Gesellschaft, die mich trägt und werfe sie Demagogen zum Fraß vor, die für alles, scheinbar einfache Lösungen haben. Und in der Tat, es gibt für jedes noch so komplexe Problem eine einfache Lösung und die ist falsch.

Nicht falsch aber liegen wir mir der Dankbarkeit. Am 6. Oktober (dem Sonntag nach dem Tag der Erzengel) feiern auch wir hier im Hause wieder unser Erntedankfest.

Adrian Kunert SJ
Katholischer Seelsorger

Heute haben wir unseren internen Recruitingtag für die kommenden Pflegefachmänner und –frauen in einem für uns neuen Format angeboten.

Die letzten Veranstaltungen waren einfach nicht mehr zeitgemäß. Also ließ sich unsere Pflegedirektorin Susan Rosenbaum etwas anderes einfallen.

Recruiting im Rahmen eines Speed Datings ist dabei nicht nur dynamisch und kurzweilig, sondern gab den Auszubildenden und den verschiedenen Fachabteilungen die Möglichkeit sowohl sich als auch ihre Arbeit vorzustellen und auf Perspektiven in der Zusammenarbeit aufmerksam zu machen. Dabei war es uns wichtig, dass durch den Kontakt innerhalb kleiner Gruppen Fragen individuell beantwortet werden konnten.

Außerdem haben sich unsere zukünftigen Kolleg:innen und die Teams der Stationen und Funktionsdienste im persönlichen Austausch intensiver kennengelernt.
Wirklich toll waren die kreativen Ideen, die unsere Fachbereiche heute mitgebracht haben. Von selbst gebackenen Keksen in Form von Organen bis zu Anschauungsmaterialien zum Anfassen und Ausprobieren. Es war ein rundum gelungener Tag.

Das Feedback der Ärzt:innen, der pflegerischen Kolleg:innen und Auszubildenden war gänzlich positiv.
Getoppt wurde diese Anerkennung damit, dass von 16 Auszubildenden insgesamt 8 einen Arbeitsvertrag unterschrieben haben. Für den ersten Durchlauf ist das doch keine schlechte Bilanz?

Für uns steht fest, nächstes Jahr wird es wieder unseren Recruitingtag im Speed Dating Format geben.

Danke an alle für die Ideen, die Spucke und das möglich machen eines solchen Tages!

Die Zahl der Endoprothetik-Operationen in Deutschland nimmt kontinuierlich zu. Jährlich werden hierzulande rund 450.000 Eingriffe durchgeführt, bei denen künstliche Hüft-, Knie- und Schultergelenke eingesetzt werden. Hüft- und Kniegelenksimplantationen zählen zu den häufigsten Operationen. Ziel dieser Eingriffe ist es, die Mobilität der Patientinnen und Patienten wiederherzustellen und ihre Lebensqualität nachhaltig zu steigern. Angesichts dieser Häufigkeit und in Betracht des spezifischen operativen und nachsorglichen Verlaufs ist es umso entscheidender, dass diese Operationen höchsten Qualitätsstandards entsprechen und von zertifizierten Spezialist:innen durchgeführt werden.

Das Sankt Gertrauden Krankenhaus ist für die Qualität seiner orthopädischen Operationen unter der Leitung von Dr. med. Dirk Engelmann, Chefarzt der Unfallchirurgie und Orthopädie sowie Leiter des EndoProthetikZentrums, berlinweit bekannt. Wir freuen uns daher, bekannt geben zu dürfen, dass Facharzt Michalis Neofytidis, ein weiterer Experte aus unserer Klinik, das renommierte endoCert-Zertifikat von ClarCert erhalten hat, welches ihm besondere Expertise in der Endoprothetik bescheinigt. Mit dieser Auszeichnung reiht sich Herr Neofytidis in die Riege der renommierten Experten des Sankt Gertrauden Krankenhauses ein, zu denen auch Chefarzt Dirk Engelmann sowie die Oberärzte Norman Tananow und Robert Stapf gehören.

Mit dieser Auszeichnung setzen wir unsere Tradition fort, Patientinnen und Patienten nicht nur die neueste Technik und die besten Behandlungsmethoden zu bieten, sondern auch den höchsten Standard in der Endoprothetik Versorgung.

ClarCert ist ein unabhängiges Zertifizierungsunternehmen, das sich auf die Sicherstellung und Überwachung von Qualitätsstandards im Gesundheitswesen spezialisiert hat. Mit dem Ziel, höchste Sicherheit und bestmögliche Behandlungsqualität zu garantieren, bietet ClarCert maßgeschneiderte Zertifizierungsverfahren für medizinische Einrichtungen, insbesondere in der Endoprothetik. Das endoCert-Programm von ClarCert ist international anerkannt und stellt sicher, dass Kliniken und Ärzt:innen strenge Anforderungen an Patientenversorgung, chirurgische Expertise und Nachsorge erfüllen.

Am vergangenen Mittwoch haben wir im Brustzentrum-City gemeinsam mit über 60 Patientinnen, Familienangehörigen und Interessent:innen den traditionellen Patientinnen-Tag gefeiert.

Unter dem Motto “Sich Gutes tun” haben wir uns für mehrere Stunden intensiv auf unsere Gesundheit und unser Wohlbefinden konzentriert.

Der Tag begann mit der Eröffnung einer beeindruckenden und emotionalen Dauerausstellung unserer Malgruppe mit dem Titel „Spiegelung – Malen ist Leben“. Unter der Anleitung von Daniel Sambo-Richter, Künstler und Bildhauer, hatten die Teilnehmerinnen im Laufe des Jahres monatlich die Gelegenheit, verschiedene künstlerische Techniken wie Aquarell- und Acrylmalerei, das Zeichnen nach der Natur sowie grafische Drucktechniken auszuprobieren.

Das Malen nach Musik, das den kreativen Prozess auf eine neue Ebene hob, bietet den Teilnehmerinnen nicht nur Raum für künstlerische Entfaltung, sondern auch für Entspannung, neue Begegnungen und anregende Gespräche in einer ruhigen und inspirierenden Atmosphäre.

Die Kreationen und die darin eingefangenen Emotionen sprechen für sich!

Im Anschluss an die Eröffnung folgten spannende Vorträge und praktische Tipps zur Gesundheit und Nachsorge. Besonders hervorzuheben war die gelungene Verbindung von Theorie und Praxis: Die Teilnehmerinnen konnten nicht nur Neues über Ernährung lernen, sondern dies beim anschließenden Buffet direkt in die Praxis umsetzen. Ein entspannendes Yoga-Angebot rundete den Tag perfekt ab.

Ein herzliches Dankeschön an alle Teilnehmenden!

Ein großer Dank gilt auch dem BZC-Team und der Leitenden Ärztin Dr. Ragna Völker für die tagtägliche Arbeit sowie die großartige Organisation und Unterstützung dieses besonderen Tages.